задачи новой онтологии

Гносеологические основания новой онтологии dslib.net Библиотека диссертаций Навигация Для нормальной работы сайта необходимо включить JavaScript → → Гносеологические основания новой онтологии Мавринский Илья Игоревич Диссертация - 15у.е., доставка 10 минут, круглосуточно, без выходных и праздников Автореферат - 6 у.е., доставка 10 минут, круглосуточно, без выходных и праздников Мавринский Илья Игоревич. Гносеологические основания новой онтологии : Дис. ... канд. филос. наук : 09.00.01 : Санкт-Петербург, 2004 194 c. РГБ ОД, 61:04-9/702 Содержание к диссертации ВведениеЗ Глава 1. Способы построения классического онтологического дискурса. Общий онтологический базис! 1 W1. Отсутствие субъекта и обоснование повседневностиII 1.1.Ускользание определенности: неочевидность и повседневностьII 1.2.Противопоставление возможности повседневности и необходимости мыслимого: онтологический дискурс18 1.3.Автономия мышления и повседневности29 1.4.Необходимость обоснования повседневности и отсутствие субъекта33 W2. Способы обоснования повседневности38 2.1.Непосредственное отношение в-себе-определенности и так-определенности38 2.2.Опосредствованное отношение в-себе-определенности и т а к определености 57 Глава 2. Соположенность сознания и объектов. Топологическая трактовка сознания.70 W1. Общие основания проблематики субъективности и критики "рефлексивной установки"70 W2. Способы отношение сознания и его объекта. Достоверность cogito86 2.1Редукция сознания к объектности86 2.2.Гуссерлевское понимание достоверности92 2.3.Онтологическая укорененность достоверности cogito97 W3. Проблема объективации и основания реального мира104 3.1.Редукция сознания и проблема объективации104 3.2.Время как ядро конституирования сознания и критерий реальности114 Глава 3. Структура способностей: трансцендентальный принцип и экзистенция. Архитектоническая трактовка сознания123 W1 Ограничение топологической трактовки сознания и интерпретации способности усмотрения достоверности в аналитике присутствия123 W2. Общая динамика понимания сознания и ее возможные онтологические интерпретации139 2.1.Постановка проблематики сознания. Основания гносеологического дискурса139 2.2.Разворачивание собственной проблематики сознания: сознание, осознание, самосознание144 2.3.Отделение сознания от его объекта. Необходимость самодеятельности сознания. 149 2.4.Дедукция содержания сознания. Сознание как активность154 W3. Отношение онтологических и гносеологических оснований и предпосылки понимания сознания 157 3.1.Отношение онтологических и гносеологических оснований. Причинность. 157 3.2.Предпосылки понимания сознания164 Заключение 76 Список использованной литературы:179P Введение к работе Актуальность диссертационного исследования. Обращение к онтологической проблематике в целом и проблеме бытия в частности может быть понято как направленность на поиск всеобщих фундаментальных оснований бытия. Даже отказ от познания бытия, решения вопроса о существовании и признание онтологии не имеющей право на существование, а всеобщих оснований - фикцией проявляет соотнесенность такой позиции с собственно онтологическим дискурсом и может интерпретироваться как положение о бытии. Это обнаруживает тот факт, что необходимость самого по себе бытия является индифферентной к собственному признанию или отрицанию. Однако такая индифферентност